BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
METHOD:PUBLISH
CALSCALE:GREGORIAN
PRODID:-//WordPress - MECv7.33.0//EN
X-ORIGINAL-URL:https://porphyrios.org/
X-WR-CALNAME:Άγιος Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης
X-WR-CALDESC:Ησυχαστήριο Μεταμορφώσεως Σωτήρος
X-WR-TIMEZONE:Europe/Athens
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:Europe/Athens
X-LIC-LOCATION:Europe/Athens
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0300
TZNAME:EEST
DTSTART:20260329T040000
RRULE:FREQ=YEARLY;BYMONTH=03;BYDAY=-1SU
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0300
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:EET
DTSTART:20261025T030000
RRULE:FREQ=YEARLY;BYMONTH=10;BYDAY=4SU
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
REFRESH-INTERVAL;VALUE=DURATION:PT1H
X-PUBLISHED-TTL:PT1H
X-MS-OLK-FORCEINSPECTOROPEN:TRUE
BEGIN:VEVENT
CLASS:PUBLIC
UID:MEC-c45bec92e6d3ba17476f218f068b081d@porphyrios.org
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20260606T073000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20260606T100000
DTSTAMP:20260529T164818Z
CREATED:20260529
LAST-MODIFIED:20260602
PRIORITY:5
SEQUENCE:2
TRANSP:OPAQUE
SUMMARY:Θεία Λειτουργία
DESCRIPTION:\n															\nΜΝΗΜΗ ΑΓΙΩΝ ΤΗΣ ΟΥΑΛΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΙΡΛΑΝΔΙΑΣ\nΠΟΥ ΕΟΡΤΑΖΟΥΝ ΚΑΤΑ ΤΟΥΣ ΜΗΝΕΣ ΜΑΪΟ ΚΑΙ ΙΟΥΝΙΟ\nΤο Σάββατο 6 Ιουνίου 2026, από 7:30πμ έως 10πμ,θα τελεσθεί Θεία Λειτουργία,επί τη μνήμη των Αγίων της Ουαλίας και της Ιρλανδίαςπου εορτάζουν κατά τους μήνεςΜάϊο και Ιούνιο.\nΜετά την Θεία Λειτουργία θα τελεσθεί Μνημόσυνοτης μακαριστής Κασσιανής Μαζαράκη,συγγραφέως του βιβλίουΟΡΘΟΔΟΞΗ ΒΡΕΤΑΝΙΚΗ ΚΑΙ ΚΕΛΤΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑΒΙΟΙ ΑΓΙΩΝ ΤΗΣ ΟΥΑΛΙΑΣ\nΧΡΗΣΙΜΕΣ  ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ\n						Η Έλευση και η Εξάπλωση του Χριστιανισμού στις Βρετανικές Νήσους\nΗ παρούσα αναφορά συνοψίζει την ιστορική διαδρομή, τις προσωπικότητες και τις πηγές που τεκμηριώνουν την άφιξη και την εδραίωση της χριστιανικής πίστης στις Βρετανικές Νήσους, από τους αποστολικούς χρόνους έως τη χρυσή εποχή της Κελτικής Εκκλησίας.\n \n1. Οι Αποστολικές Ρίζες (1ος Αιώνας μ.Χ.)\nΗ Αποστολική Βρετανική Εκκλησία, ή Εκκλησία των Βρετόνων, ιδρύθηκε τον 1ο αιώνα απευθείας από τους αποστόλους του Χριστού. Η Βρετανία, μαζί με την Κωνσταντινούπολη, τη Ρώμη και την Κύπρο, αναδείχθηκε σε ένα από τα σημαντικότερα χριστιανικά κέντρα της Ευρώπης.\n \nΠρωτοκορυφαίοι Απόστολοι και Βιβλικές Προσωπικότητες\nΣύμφωνα με τις πηγές και τις τοπικές παραδόσεις, η χριστιανική μαρτυρία έφτασε στο νησί μέσω πολλών οδών:\n\nΆγιος Αριστόβουλος: Καταγόμενος από την Κύπρο και αδελφός του Αποστόλου Βαρνάβα, υπήρξε ο πρώτος επίσκοπος Βρετανίας.\nΙωσήφ ο από Αριμαθαίας: Αναφέρεται ότι το 36 μ.Χ. κήρυξε το Ευαγγέλιο στη Βρετανία, με επίκεντρο το Κλάστονμπερυ (Glastonbury) στο Σάμερσετ. Ο ιστορικός Γκίλτας ο Σοφός επιβεβαιώνει την άφιξή του και την ταφή του εκεί.\nΑπόστολος Πέτρος: Ιστορικές αναφορές (όπως ο Μεγάλος Συναξαριστής και γραπτά του 14ου αιώνα) αναφέρουν ότι ο Πέτρος επισκέφθηκε τη Βρετανία περί το 47 μ.Χ., κήρυξε στη ρωμαϊκή αγορά του Λονδίνου και στη συνέχεια ταξίδεψε στην Ουαλία και τη Σκωτία, πριν επιστρέψει στη Ρώμη για το μαρτύριό του.\nΑπόστολος Παύλος: Μεταγενέστεροι ιστορικοί και ελληνικά χειρόγραφα από την Κωνσταντινούπολη αναφέρουν ότι ο Παύλος, μετά την απελευθέρωσή του από τη Ρώμη (περί το 62 μ.Χ.), ταξίδεψε προς το “τέρμα της δύσεως”, φτάνοντας στη Βρετανία και το Λονδίνο (λόφος Lud-Hill).\nΣίμων ο Κανανίτης: Φέρεται να ενώθηκε με τις ρωμαϊκές δυνάμεις που κατευθύνονταν προς τη Βρετανία μέσω Γαλλίας, μεταφέροντας το χριστιανικό μήνυμα.\n\n \nΗ Πρώτη Βρετανική Χριστιανική Οικογένεια στη Ρώμη\nΣημαντικό ρόλο έπαιξε η οικογένεια του Λίνου, του πρώτου επισκόπου Ρώμης μετά τους Αποστόλους, ο οποίος ήταν κελτικής καταγωγής. Η οικογένειά του, που περιλάμβανε τον Πούδη (στρατιωτικό και φίλο των αποστόλων) και την Κλαυδία, πίστευσε στον Χριστό και διατήρησε στενούς δεσμούς με τη γενέτειρά τους, διευκολύνοντας την ιεραποστολή.\n \n \n2. Ιστορικές Μαρτυρίες και Εξάπλωση (2ος – 4ος Αιώνας)\nΜετά την αρχική αποστολική περίοδο, ο Χριστιανισμός εδραιώθηκε μέσω εμπορικών οδών και κρατικών πρωτοβουλιών.\n \n\n\n\n\nΧρονική Περίοδος\n\n\nΓεγονός / Προσωπικότητα\n\n\nΣημασία\n\n\n\n\n137-201 μ.Χ.\n\n\nΒασιλιάς Χλέυρουκ (Λούκιος)\n\n\nΑπόγονος της πρώτης χριστιανικής οικογένειας, οργάνωσε ιεραποστολή και ίδρυσε την πρώτη επισκοπή στο Λονδίνο.\n\n\n\n\n2ος Αιώνας\n\n\nΤερτυλλιανός\n\n\nΒεβαιώνει ότι ο Χριστιανισμός εξαπλώθηκε σε μέρη της Βρετανίας όπου δεν είχε πατήσει ο ρωμαϊκός στρατός (Σκωτία, Ιρλανδία).\n\n\n\n\n3ος – 4ος Αιώνας\n\n\nΜέγας Κωνσταντίνος\n\n\nΗ προσφορά του στη Βρετανική Εκκλησία υπήρξε καθοριστική, ενώ Βρετανοί επίσκοποι συμμετείχαν ενεργά στις Συνόδους της περιόδου.\n\n\n\n\n4ος Αιώνας\n\n\nΆγιος Νίνιαν\n\n\nΑνέλαβε την ιεραποστολή στη Σκωτία, ιδρύοντας τη μονή Whithorn.\n\n\n\n\n \n \nΟ ρόλος των εμπόρων\nΧριστιανοί έμποροι από τη Μεσόγειο (Μικρά Ασία, Κύπρο, Αλεξάνδρεια, Κρήτη) έφταναν στις Βρετανικές Νήσους μεταφέροντας όχι μόνο εμπορεύματα αλλά και τη χριστιανική πίστη, την ελληνική παιδεία και λειτουργικά στοιχεία από την Ανατολή.\n \n \n3. Η Χρυσή Εποχή των Αγίων (5ος – 6ος Αιώνας)\nΑυτή η περίοδος χαρακτηρίζεται από την άνθηση του μοναχισμού και την οργάνωση της Κελτικής Εκκλησίας. Οι Βρετανικές Νήσοι μετατράπηκαν σε ένα από τα σημαντικότερα πνευματικά κέντρα της Ευρώπης.\n \nΚύρια Κέντρα και Μοναστική Ζωή\n\nLlan (Χλάν): Η ίδρυση εκκλησιαστικών και μοναστηριακών κοινοτήτων, γνωστών ως “Llan”, αποτέλεσε τη βάση της κοινωνικής και πνευματικής ζωής στην Ουαλία.\nΜονή Αϊόνα (Σκωτία): Ιδρύθηκε από τον Άγιο Κολόμπα (Colm-cille) το 563 μ.Χ. και υπήρξε κοιτίδα της καλλιγραφίας και της ιεραποστολής.\nΝήσος Μπάρτζι (Bardsey): Γνωστή ως η “Νήσος των Αγίων”, αποτέλεσε σημαντικό τόπο ασκήσεως και προσκυνήματος.\n\n \nΣημαντικοί Άγιοι της Περιόδου\n\nΆγιος Πατρίκιος: Ο φωτιστής της Ιρλανδίας.\nΆγιος Δαβίδ ο Θαυματουργός: Προστάτης της Ουαλίας.\nΆγιος Ιχλτύτ και Άγιος Κάτογκ: Πρωτεργάτες της πρώτης εκκλησιαστικής κοινότητας στην Ουαλία.\nΆγιος Γκίλτας ο Σοφός: Ο πρώτος ιστορικός της Βρετανίας και Πατέρας της Ορθοδόξου Δυτικής Εκκλησίας.\n\n \n \n4. Πολιτισμική και Πνευματική Κληρονομιά\nΗ Κελτική Εκκλησία ανέπτυξε μια ιδιαίτερη παράδοση που συνδύαζε την πίστη με τις τέχνες και την παιδεία.\n\nΤέχνη της Καλλιγραφίας: Το Βιβλίο του Κέλλς (Book of Kells), ένα από τα ωραιότερα διακοσμημένα χειρόγραφα παγκοσμίως, αποτελεί το αποκορύφωμα αυτής της τέχνης, φτιαγμένο από μοναχούς στην Αϊόνα και το Κέλλς.\nΚελτικοί Σταυροί: Οι υψηλοί πέτρινοι σταυροί (High stone celtic crosses) έγιναν σύμβολα της περιοχής, χρησιμεύοντας συχνά και ως οδοδείκτες ιερότητας.\nΕκκλησιαστικές Κουδούνες: Η χρήση μικρών καμπανών χειρός (Hand Bells) ήταν χαρακτηριστική της λειτουργικής ζωής.\nΠαιδεία: Τα σχολεία της Βρετανικής και Κελτικής Εκκλησίας παρείχαν μουσική παιδεία και διατήρησαν την ελληνική και λατινική γραμματεία.\n\n \n \n5. Ιστορικές Πηγές\nΗ ανασύνθεση της ιστορίας της Βρετανικής Εκκλησίας στηρίζεται σε ένα ευρύ φάσμα πηγών:\n\nΡωμαίοι Συγγραφείς: Κορνήλιος Τάκιτος (περιγραφή θρησκευτικών πιστεύω κατά την έλευση των Ρωμαίων).\nΠατέρες της Εκκλησίας: Ειρηναίος Λουγδούνων, Αθανάσιος Αλεξανδρείας, Ιερώνυμος, Ιωάννης ο Χρυσόστομος.\nΚελτικά Χρονικά: Historia Brittonum (Νέννιος), Annales Cambriae, γραπτά των μοναχών της μονής Llandaf.\nΑγγλοσαξονικές Πηγές: Άγιος Βέδας (Πατέρας της αγγλικής ιστορίας).\nΑρχαιολογικά Ευρήματα: Επιγραφές όπως η “LOCUS SANCTI PETRI APOSTOLI” στη Σκωτία και ευρήματα σε ρωμαϊκές επαύλεις του 4ου αιώνα.\n\n \nΠαρά την έλευση των γερμανικών φυλών και τις προκλήσεις από αιρέσεις (όπως ο Πελαγιανισμός), η ορθόδοξη κελτική παράδοση διατήρησε την ταυτότητά της για αιώνες, αφήνοντας ανεξίτηλο το σημάδι της στην ιστορία του Χριστιανισμού.\n \n						Εορτολόγιο Μαΐου και Ιουνίου γνωστότερων Αγίων\nΜ Α Ϊ Ο Σ\n \n1   Ἄσαφ ἢ Ἄσα ὁ Θαυματουργός, δεύτερος σχολάρχης καὶ\nἡγούμενος ἐπίσκοπος Χλανέλουι Β. Οὐαλίας. (550-596/600 μ. Χ.)\n \n15   Ντύμπνα (Dymphna ἢ Davnet, Δάφνη) ἐξ Ἰρλανδίας,\nἱεραπόστολος Βελγίου καὶ παρθενομάρτυς δι’ ἀποκεφαλισμοῦ ἀπὸ τὸν\nπατέρα της ἐν Gheel τοῦ Βελγίου.  Ἡ πρώτη ἱδρύσασα ψυχιατρικὸ ἵδρυμα,\nπροστάτις τῶν ψυχοπαθῶν, τοῦ προσωπικοῦ ψυχιατρικῶν ἱδρυμάτων καὶ\nτῶν ψυχιάτρων.\n \n21   Κόχλεν (Collen, Νικόλαος) ὁ ὁμολογητής. Ἐρημίτης, \nἡγούμενος Κλάστονμπερυ, ἱδρυτὴς Χλανκόχλεν. (6ος αἰ. μ. Χ.)\n \n27,28  Μελάνγγεχλ ἢ Μελαγγέλα (Melangell) ἡ θαυματουργός.\nἘρημίτισσα, ἱδρύτρια καὶ ἡγουμένη τῆς μονῆς Πένναντ Μελάνγγεχλ, ΒΚ\nΟὐαλία. Προστάτις τῶν κοριτσιῶν κατὰ τῆς μελαγχολίας, καὶ τοῦ\nπεριβάλλοντος τῶν Βρετανικῶν Νήσων. (570-641 μ. Χ.)\n \n \n \nΙ Ο Υ Ν Ι Ο Σ\n \n3   Κέβιν ἢ Κοεμγκέν (Kevin ἢ Coegmen) ὁ θαυματουργός. \nἹδρυτὴς καὶ ἡγούμενος τῆς μονῆς τῶν δύο λιμνῶν Γκλενταλόκ (Glen-Da-\nLough), ὁ ἐρημίτης τῆς φύσης, ὁ ἅγιος τῆς βαθιᾶς προσευχῆς καὶ τῆς\nἀγάπης. Προστάτης τῶν ἐγ κύων καὶ τῶν λεχώνων,  τῶν δενδροκόμων,\nκτηνοτρόφων καὶ κτηνιάτρων, προστάτης τοῦ περιβάλλοντος τῆς\nἸρλανδίας. (498-618 μ. Χ.)  (σὲ ἡλικία 120 ἐτῶν)\n \n 4   Πέτροκ (Πετράκης) ὁ Ψαλμόστομος, οὐαλὸς πρίγκηψ. \nἡγούμενος Μπότμιν (Bodmin) Κορνουάλης, ἡγούμενος καὶ ἐπίσκοπος\nΠὰντ-Στόου Κορνουάλης. Προστάτης ὅσων πάσχουν ἀπὸ ἀνορεξία καὶ\nναυτία. (497/500-564 μ. Χ.)\n \n9, 16   Κόλμαν (Colman Mc Roi), ἡγούμενος τῆς μονῆς-νήσου Λαμπάι\n(Lampay), μαθητὴς τοῦ Ἁγ. Κὸλμ-Κὶλλ ἢ Κολόμπα. (6ος αἰ.)\n \n9   Κὸλμ-Κὶλλ ἢ Κολόμπα (Colme-Kille ἢ Colomba), ἱδρυτὴς καὶ\nἡγούμενος τῶν μονῶν Ντέρρυ (Derry), Ντόρρο (Durrow) καὶ ἄλλων μονῶν\nκαὶ ἐκκλησιῶν στὴν Ἰρλανδία. Ἱεραπόστολος, ἱδρυτὴς καὶ ἡγούμενος τῆς\nἐνδόξου μονῆς-σχολῆς τῆς νήσου Ἀϊόνα ἐν Δ. Σκωτίᾳ, ἱεραπόστολος καὶ\nἱδρυτὴς μονῶν καὶ ἐκκλησιῶν τῆς Σκωτίας. Προστάτης ποιητῶν καὶ\nζωγράφων, βασιλέων καὶ κυβερνώντων. (521-597 μ. Χ.)\n \n22   Ἄλμπαν (Alban) ὁ θαυματουργός.  Ὁ πρῶτος βρετόνος\nμάρτυρας τῆς Ἀγγλίας. Προστάτης τῶν ἱερέων, τῶν κατηχουμένων καὶ τῶν\nνεοφωτίστων. (209-250 μ. Χ.)\n \n22   Γουΐνιφρεντ ἢ Γκουενβρέουι (Winefride ἢ Gwenfrewi),  ἡ\nπαρθενομάρτυς τοῦ Χόλυγουελ (Τρεφιννόν). Μνήμη τοῦ μαρτυρίου της καὶ\nπρώτου θανάτου της δι᾿ ἀποκεφαλισμοῦ. (603-650 μ. Χ.)\n \n26   Τοῦρογκ (Twrog) ὁ θαυματουργός. Ἐρημίτης τοῦ λόφου\nΚίλγκουιν, ἱδρυτὴς τῆς μοναστικῆς κοινότητας τοῦ Χλαντοῦρογ κ, ΒΔ\nΟὐαλία. (540-619/630 μ.Χ.)\n \n
URL:https://porphyrios.org/events/%ce%b8%ce%b5%ce%af%ce%b1-%ce%bb%ce%b5%ce%b9%cf%84%ce%bf%cf%85%cf%81%ce%b3%ce%af%ce%b1-06062026/
CATEGORIES:Ιερές Ακολουθίες
LOCATION:Ιερός Ναός Μεταμορφώσεως Σωτήρος
END:VEVENT
END:VCALENDAR
